Planteamiento publico pueblos indígenas y negros de Honduras

 ODHPINH 

9 de octubre 2013, Kaos en la Red

 Reunidos representantes de los pueblos Lenca, Maya-Chorti, Tolupan, Garifuna, Miskito, Pech, Tawahka, en la ciudad de Tegucigalpa, en el marco del Taller sobre la Consulta y Consentimiento Previo Libre e Informado, DENUNCIAMOS QUE: 

PLANTEAMIENTO PÚBLICO

Después de 18 años de haber sido ratificado el convenio 169 por el Estado de Honduras, se han incrementado las violaciones de nuestros derechos colectivos, lo que pone en riesgo nuestra sobrevivencia como culturas diferenciadas en el país.

Que el Estado está impulsando y promoviendo un plan para la desaparición de nuestros pueblos indígenas y negros, cuando se aprueban leyes sin nuestro consentimiento, tales como la Ley de Minería, de Hidrocarburos, de agua, las Ciudades Modelo o ZEDE, de Represas, REDD +; Parte de este plan de desaparecimiento de nuestros pueblos es la expulsión paulatina a que estamos sometidos de nuestros territorios por la incursión de terceros que irrespetan nuestra posesión ancestral.

Que la alianza de instituciones del Estado (fiscalía, ejército, poder judicial, Sedinafroh) con la empresa China Sinohydro y su filial hondureña DESA, han emprendido una campaña de persecución y criminalización en contra de los líderes del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas, COPINH, Berta Cáceres, Aureliano Molina y Tomás Membreño, con el fin de desarticular la lucha de resistencia de la comunidad Lenca de Río Blanco en contra de la represa Agua Zarca del río Gualcarque.                

El 14 de marzo de 1997 el Estado se comprometió a otorgar 14,700 hectáreas de tierras planas para el pueblo Maya-Chortí y hasta la fecha no ha existido voluntad política para cumplir las demandas del pueblo Maya-Chortí. El resultado es que ya han habido desalojos y está previsto a darse otros desalojos en las comunidades como Plan del Perico, Chonco, Carrizalon, y Boca del Monte en el departamento de Copán. 

La persecución y la amenaza a los líderes y defensores de DD.HH, de la zona de la Tribu San Francisco, Locomapa, Yoro, por parte de sicarios pagados por empresarios que saquean los bienes naturales para la explotación minera a cielo abierto y la explotación indiscriminada del bosque, todo esto, con el contubernio de los dirigentes de la Federación de Tribus Xicaques de Yoro, FETRIXY, así mismo, condenamos el asesinato de nuestros hermanos indígenas tolupanes, María Enriqueta Matute, Armando Medina Fúnez, Ricardo Soto Fúnez, a quienes les cegaron la vida el 25 de agosto del presente año. Producto de este hecho existen 8 compañeros tolupanes que han sido criminalizados y obligados a salir de sus hogares.

Denunciamos la perdida de las variedades criollas ante la introducción de semillas de maíz transgénicas, a pesar que Honduras forma parte de la cuna genética del maíz. Denunciamos en este sentido, que el actual Plan de País, de la administración Lobo Sosa, incorpora la siembra indiscriminada de organismos genéticamente modificadas, amenazando con esto, la seguridad alimentaria de las comunidades y la población hondureña. 

Denunciamos la concesión minera en la comunidad Pech, Santa María del Carbón, sin que se haya efectuado consulta alguna con las comunidades y el pueblo Pech.

Deploramos la condición de narco estado con la que se ha suplantado el estado de Honduras, al existir enormes franjas del territorio nacional en manos de señores feudales asociados con el narcotráfico, situación que ha conllevado a un estado fallido inducido.

Rechazamos la distorsión de la condición de pueblo Garifuna a simples afro descendientes  anteponiendo el vago concepto de raza sobre el de cultura, como parte del proceso de homogeneización cultural promovido por organismo financieros internacionales y la actual administración gubernamental.

EXIGIMOS COMO PUEBLOS INDIGENAS Y NEGROS:

A la actual Administración del Estado respeto a la Consulta y Consentimiento Previo Libre e Informado y el cese de la criminalización y persecución en contra de los pueblos que luchan por la defensa de sus derechos.

Detener el hostigamiento jurídico en contra de nuestra hermana Berta Cáceres Aureliano Molina, Tomas Gómez Membreño y demás compañeros que se encuentran procesados y condenados solo por defender nuestros territorios, los bienes comunes y nuestras culturas.

Exigimos además, la aprobación de la Ley CPLI, elaborada y consensuada directamente por los pueblos con el propósito de poder defender nuestros territorios de las enormes presiones territoriales existentes.

Investigación fehaciente sobre los asesinatos de: Miskitos, Lenca, Tolupanes. asesinados por elementos del ejército y policía de Honduras, agentes de la DEA y sicarios de la explotación minera y la construcción de represas.

Acelerar las investigaciones en relación a las denuncias interpuestas por los indígenas ante fiscalía de las Etnias, así mismo se emitan resoluciones a las cienes de denuncias interpuestas ante dicha institución.

El cumplimiento de los compromisos del Estado con el pueblo Maya-Chorti, suscrito el 14 de marzo de 1997.

Suspensión inmediata de la Ley de Pesca hasta no aplicar el CPLI, igualmente con la construcción de represas, explotaciones de minería e hidrocarburos.

Ante las graves consecuencias del cambio climático que sufre Honduras y el procedimiento inconsulto de la firma del Convenio con el grupo BG, exigimos la suspensión inmediata de la exploración y explotación de hidrocarburos.

Exigimos al Estado informar a nuestros pueblos sobre el Sistema de Terreno Humano y las investigaciones que han realizado, ante la posibilidad de que los pueblos indígenas nos estamos convirtiendo en un objetivo de contrainsurgencia.

Exigimos así mismo la desmilitarización de las comunidades y de la sociedad hondureña. Rechazamos en este sentido la utilización del ejército como fuerza policial y advertimos el peligro que existe por esta medida de parte del gobierno, dado el alto nivel de corrupción existente y la contaminación del narcotráfico en las estructuras del estado, además del peligro en el incremento a las violaciones de los derechos humanos en el país por parte de los organizamos del Estado.  

Finalmente, los pueblos y comunidades indígenas en resistencia nos declaramos: 

Primero: En permanente rebeldía contra la miseria y la pobreza, en todas sus formas y expresiones. Ya no seremos mendigos ni mendigas, ni esclavos ni esclavas en nuestra propia tierra, de ningún poder transnacional, nacional o municipal que pretenda excluirnos como pueblo ni de ninguna otra autoridad que nos niegue el derecho de vivir dignamente.

Segundo: En permanente resistencia contra cualquier autoridad, que viole los sagrados derechos de la madre tierra, que violente o pretenda apropiarse de los ríos de los bosques, o que pretenda expulsarnos de los territorios ancestrales o comunitarios, o que nos niegue nuestra cultura ancestral y pretenda usurpar la soberanía popular. 

Tercero: En permanente rebeldía y resistencia contra el modelo extractivista y hacemos un llamado a todas las comunidades amenazadas por el capital transnacional a desarrollar sus propios levantamientos territoriales, fortaleciendo la organización la movilización y rechazar la opresión, la criminalización y la militarización de nuestros territorios. 

Cuarto: Auto-convocadas y auto-convocados a desarrollar un I Encuentro de Levantamientos Territoriales, para fortalecer nuestras luchas y resistencias, así mismo con el propósito de elaborar una Ley de Consulta y Consentimiento Previo Libre e Informado, CPLI y una ley indígena, basada en nuestras cosmovisiones y experiencias.

Suscriben este planteamiento representantes de los Pueblos Lenca, Maya-Chorti, Tolupan, Garifuna, Pech, Miskito y Tawahka

Dado en la Ciudad de Tegucigalpa a los 3 días del mes de Octubre del 2013

Guatemala: Marcha indígena campesina y popular

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Declaración de los pueblos Poqomchi, Q'eqchi y Achi de la Sierra de las Minas, P'ur'ul-ha, Baja Verapaz

 Por el Consejo de Pueblos de Tezulutlan, Manuel Tot - Guatemala, 12 de agosto de 2013

 manuel tot

 Reunidos en CHUTAM (Consejo) como nos lo enseñaron nuestras abuelas y nuestros abuelos. Siguiendo el ritmo de nuestro tiempo. Cuando nuestro calendario nos marca Kab’laju Toj y Oxlaj Tz’i. Nosotros hombres, mujeres, jóvenes, señoritas, niños y niñas, descendientes de los pueblos mayas: Poqomchi, Q’eqchi y Achi. Pueblos que cosmo-habitamos históricamente en lo que hoy se llama la Sierra de las Minas. En medio de ríos Matanzas, el Polochic, Ribacó, Samilha’ y Saqha’, que ahora está propenso a ser devorado y destruido por el capitalismo guatemalteco. Montañas grandes que también pueden ser presa fácil de la minería que destruye hasta las relaciones comunitarias y familiares.

 Nos reunimos estos dos días, tratando de estar en sintonía con los elementos de nuestra vida: fuego, aire, agua y viento. Escuchando el canto de las aves, nuestros animales, nuestra milpa, nuestro frijol. Escuchando el grito de auxilio de nuestras montañas, de nuestros valles, de nuestros cerros, de nuestros árboles. Repitiendo uno a uno los momentos difíciles y alegres de nuestra historia, historia de muchos años. Una historia que está marcada en un primer momento, por una vida comunitaria dedicada a respetar todos los elementos de nuestra madre naturaleza y por eso nos hemos identificado como “Aj Ral Ch’och o Raq’un Aq’al”, es decir: Hijos o Hijas de la Tierra”. Y desde la invasión española hasta hoy, es una historia de despojo. Nos despojaron de nuestra tierra y de nuestros territorio porque sabían que allí estaba el “ch’ool o k’uux” (espíritu) de nuestra identidad. Cuántos despojos: invasión, independencia, reforma liberal, conflicto armado y este último que pretende eliminarnos de una buena vez.

 Y por eso a pesar de lo que hemos vivido y sufrido, nosotros estamos en camino con nuestra dignidad como hijos e hijas de la tierra. Nosotros queremos continuar el camino de la liberación que iniciaron nuestros abuelos y abuelas cuando se enfrentaron a los españoles (soldados o religiosos) que al final tenían un solo objetivo, de quitarnos lo que es nuestro. Nosotros ahora estamos dispuestos a no descansar hasta que seamos libres y por eso nuestra lucha es por la autonomía, la libre determinación y el autogobierno.

 En este momento, queremos hacer llegar NUESTRAS PALABRAS, NUESTROS PENSAMIENTOS Y NUESTROS SENTIMIENTOS, a todos y todas que sueñan con un país justo y humano. A las nacionalidades y pueblos originarios del Continente de Abya Yala, para que nos unamos a derribar y a desterrar el neoliberalismo y el modelo de desarrollo desde nuestros territorios. A los movimientos sociales, organizaciones sociales, ong amigas, para que desde el arte de co-laborar vuelvan sus miradas a las comunidades y a los pueblos, porque somos nosotros la vanguardia de la lucha y no objetos de proyectos. A la cooperación solidaria y humana para que se inclinen radicalmente asumiendo nuestra realidad.

 Nos dirigimos a los gobiernos de Europa y de Estados Unidos, para que controlen a sus empresarios y empresas, para que nos respeten y que no provoquen destrucción en nuestros territorios. A los organismos internacionales como la ONU, OEA, UE, BM y FMI, para que asuman su responsabilidad por dejar en manos de los monopolios empresariales la destrucción de nuestros territorios y de nuestra naturaleza.

 A los Estados y gobiernos de América Latina, para que respeten los territorios y las tierras de los pueblos originarios y que no promuevan más la destrucción de nuestra madre tierra y nuestros territorios y denuncien la destrucción que están ocasionando empresas norteamericanas y europeas en nuestros lugares.

 Al Estado y al gobierno de Guatemala, para que detenga de una vez por todas, la destrucción de nuestros territorios, como lo que está haciendo en la Sierra de Las Minas, sin respetar que es una zona de Reserva de nuestro país y que por lo tanto merece su respeto, protección y defensa.

 A las iglesias cristianas (Católica y Evangelicas), para que siguiendo las enseñanzas de Jesús, hagan una opción preferencial por los pobres y que nos ayuden a expulsar a quienes están destruyendo nuestras vidas, como Jesús lo hizo al expulsar a los mercaderes del templo.

 Los pueblos que habitamos este territorio, en donde aún abundan recursos, con una gran cantidad de flora y fauna, agua en abundancia. En donde aún se respira el aire puro, En donde el quetzal vuela libre y se pasea junto a otros animales sin atropellarse y destruirse. En donde nuestra vida era digna hasta la llegada de los alemanes y posteriormente de nuevos finqueros que se adueñaron de las tierras sin permiso de nadie. Estos pueblos que ahora decimos, aquí estamos, somos hijos e hijas de aquellos y aquellas que ustedes han querido destruir.

 HOY PÚBLICAMENTE DENUNCIAMOS:

 A la empresa Fuerza Hídrica, Hidro Sulin, Hidro Saqha’, que pretenden instalarse en la Sierra de las Minas del municipio de Purulha Baja Verapaz, la Tinta, Panzos en Alta Verapaz y el Estor Izabal, pretendiendo aprovechar la fuerza hídrica de las fuentes de agua (ríos, nacimientos) de la cuenca alta del Polochic, sin que esto garantice el bien-estar de las comunidades y amenazando gravemente con diezmar y limitar el acceso al agua a comunidades mayas Q’eqchi, Poqomchi y Achi que vivimos en la Sierra, de igual forma amenazan con la destrucción total de los ecosistemas de la Sierra y la cuenca del Polochic, ya que etas hidroeléctricas se suman a los proyectos de monocultivos (café y pino) licencias mineras (metales y no metálicas), plantaciones de palma africana y caña de azúcar en el Valle del Polochic.

 A la Fundación Turcios Lima, Mercy Corps, Defensores de la Naturaleza, FUNDAECO, porque ellos promueven y apoyaron la construcción de hidroeléctricas en nuestros territorios, muchas veces engañando a las poblaciones ofreciendo proyectos asistencialistas (láminas, tinacos, estufas mejoradas, escuelas, huertos familiares) sin que estos signifiquen verdaderos cambios en las condiciones de vida de las comunidades mayas, además de violar los derechos de los pueblos indígenas enmarcados en el Convenio 169 de la OIT y la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU, ya que no se nos informa y consulta sobre dichos proyectos extractivos.

 Al Presidente Otto Pérez Molina, Ministro de Energía y Minas, Ministro de Ambiente, Diputados del Congreso, CONAP, Comisionado de Diálogo del gobierno; Señor Raúl Mejicanos. Autoridades locales: Alcalde Municipal de Purulhá, gobernador departamental de Salamá y otros más, porque nos han estado engañando, desde el mes de enero de este año, les hemos estado enviando memoriales, cartas, para que nos informen como es que dieron permiso para construir hidroeléctricas y destruir el ambiente de la Sierra de las Minas y nunca nos han respondido.

 Al juez de paz de Purulhá, al Ministerio Público de Salamá, porque está siendo manipulado por la empresa Fuerza Hídrica, quienes a través de sus respectivos abogados, con calumnias y difamaciones, pretenden criminalizar la resistencia comunitaria y perseguir judicialmente a los liderazgos. Así como lo está haciendo el pastor evangélico Aurelio Coy de la comunidad de Sector Norte Jalauté, quien está amenazando a las comunidades y su liderazgo.

 Denunciamos al MP, PDH, DEMI, CODISRA de Cobán y Salamá, porque han manifestado estar al servicio del gran capital y les decimos que “Ustedes son servidores de todo el país y no solo de una clase social”.

 Denunciamos al Comisionado Presidencial Contra la Discriminación y el Racismo, por su actitud Servil a las empresas Mineras, Hidroeléctricas y Petroleras y de ser un títere nada más en la estructura del gobierno actual.

 Rechazamos la Propuesta de Creación del Parlamento Indígena que plantea el Actual Gobierno del Genocida Otto Pérez Molina ya que este solo servirá de fachada y no cambiara en nada las estructuras políticas, económicas, sociales e ideológicas del País.

 Nosotros hijos e hijas de estas tierras, ahora que estamos conmemorando el 9 de agosto como día internacional de los pueblos indígenas, a la opinión pública internacional y nacional MANIFESTAMOS.

 Que nuestra lucha y resistencia es legitima y está basada en normas nacionales e internacionales como la Constitución Política de la República de Guatemala, la Ley de Consejos de Desarrollo, el Código Municipal, el Convenio 169, el Pacto de Derechos Civiles y Políticos, el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas y otros pactos, acuerdos, declaraciones, que el gobierno de Guatemala ha firmado y a nivel internacional y nación, manifestando que lo respetará.

 Que nuestra lucha y resistencia es legitima e histórica, porque nosotros cosmo-habitamos nuestros territorios milenariamente, Aquí vivieron nuestros abuelos y abuelas, nuestros padres y madres, y nosotros y aquí vivirán nuestros hijos y nuestras hijas.

 Que ya no creemos en ninguna autoridad de Guatemala, porque nos han engañado y nos han insultado. Nos han dicho que somos unos tontos e inútiles, como lo dijo recientemente en una reunión del CODEDE en Salamá el Gobernador Departamental.

 Que no estamos de acuerdo con la forma discriminadora, racista, con la que se está construyendo la Red Hidroeléctrica Nacional, sin tomar en cuenta las demandas de los pueblos, manifestados en las más de sesenta consultas comunitarias a nivel nacional. Demandamos no solo detener la destrucción de la Sierra de Las Minas, sino también que se detenga todos los megaproyectos, como: el proyecto Xalalá, el Canal Seco y otros proyectos extractivistas que está impulsando el gran capital con apoyo de este gobierno.

 Nuestro rechazo total a la militarización y control que están haciendo a todas nuestras comunidades y pueblos,

 Por eso, nosotros para proteger a nuestros hermanos mayores y nuestros hermanos menores, nuestra tierra y nuestros territorios, para devolver nuestra dignidad, nos declaramos en RESISTENCIA PERMANTENTE, y no permitiremos ningún atropello más a nuestra sagrada Tierra.

 Por eso declaramos la Sierra de las Minas, como una región de protección y donde poco a poco estamos construyendo nuestra autonomía.

 Por ultimo, unimos nuestras voces con todos los pueblos que conforman la Nación Maya de Guatemala y con todos los pueblos y las naciones originarias del mundo, que desde el oriente a occidente, de norte a sur, están haciendo sus actividades para demandar respeto en sus territorios.

 Por la Reconstitución del Territorio Plurinacional de Tezulutlan

 COMUNIDADES MAYA Q’EQCHI, POQOMCHI Y ACHI

 DE LA SIERRA DE LAS MIINAS

 CONSEJO DE PUEBLOS DE TEZULUTLAN “MANUEL TOT”

 P’UR’UL-HA’, Sierra de las Minas, Kab’laju Toj y Oxlajuj Tz’i

 CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE TEZULUTLAN “MANUEL TOT”

Mexico: Pronunciamiento del Congreso Nacional Indígena
 por Congreso Nacional Indígena 

01 de Septiembre de 2012

 Kaos en la red  

 Pronunciamiento del Congreso Nacional Indígena en Ciudad de México, Distrito Federal a 30 de Agosto de 2012. Nunca más un México sin Nosotros! 

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional,

A todos los indígenas de México y del Mundo,

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional,

A la Sezta internazional

A las Organizaciones y miembros de la Otra Campaña

A las Organizaciones Solidarias de México y del Mundo

Nos hacemos presentes para compartir el Corazón de nuestros Pueblos, Naciones, Tribus y Barrios y como parte del Congreso Nacional Indígena, hemos acordado dar a conocer La Palabra y El Pensamiento nuestro, después de haber trabajado en las reuniones celebradas los días 10, 25 y 26 del mes de agosto de 2012 , en el Distrito Federal, de este nuestro país, México, y

Considerando :

- Que las grandes empresas transnacionales , los organismos financieros nacionales e internacionales y los Malos Gobiernos del Estado Mexicano continúan con su guerra de exterminio, destrucción y muerte hacia todos aquellos que luchan por la vida, el trabajo, la paz, y la cultura de respeto ;

- Que los Poderes Ejecutivo; Legislativo y Judicial que hay en México se han unido para justificar las humillaciones, los robos, los asesinatos, los encarcelamientos, la explotación , los despojos hacia los pueblos originarios de México; y en contra de la mayoría de la población ;

- Que las políticas y acciones de los malos gobiernos Federal; Estatal y Municipal sólo han logrado el fortalecimiento del crimen organizado y la clara debilidad de un sistema económico, político y social que deja en la pobreza a la mayoría de los mexicanos en beneficio de un reducido número de empresarios explotadores; y de políticos que cambian de partido político según convenga a sus intereses particulares y que afecta al conjunto de la población trabajadora; la no asalariada ; los campesinos; los jóvenes ; las mujeres y los niños;

- Que la muerte, el despojo y la explotación significan grandes ganancias para los poderosos y sus lacayos que aplican las políticas neoliberales del Capitalismo

-Que nosotros, los indígenas de México, los pobres , los ignorados de siempre , estamos dispuestos a vivir la vida para demostrar que otro mundo es posible, mucho más humano que el vigente, por tal razón hemos resuelto dar a conocer el siguiente :

P R O N U N CI A M I E N T O

Primero.- Continuaremos con la construcción y defensa de la Autonomía; la Autodeterminación y la Reconstitución integral de nuestros territorios; el cuidado de la naturaleza y de nuestros lugares sagrados, así como de nuestra cultura, de la tierra, agua, desiertos y montes. Seguiremos luchando hasta alcanzar la Justicia; la Democracia y la Paz que merecemos todos los mexicanos;

Segundo.- Después de haber escuchado la palabra que señala las luchas y resistencias que hay en todo el territorio mexicano en contra de esta Guerra de Exterminio, buscamos hermanar nuestras luchas y estamos decididos a unir nuestros corazones y manos para que se construya la paz. Apoyamos todas las luchas justas que existen en México y en el Mundo, entre otras las siguientes:

a) la que da la Tribu Yaqui para evitar ser despojados de su agua por la Construcción del Acueducto de la Presa del Novillo , por parte de los Gobiernos Federal y del Estado de Sonora y de grandes empresarios como Carlos Slim. El despojo continúa a pesar de que han ganado juicios de Amparo y cuentan con medidas cautelares. Se exige que se pare de manera inmediata la construcción del acueducto y castigo a quienes atentan contra la existencia de la tribu yaqui al pretender quitarles el agua;

b) La de los hermanos Wixárikas, que están unidos en el Consejo Regional Wixárika , que agrupa a los pueblos de Cuexcomatitlan; Teponuajuaxtlan y la Comunidad Autónoma de Bancos de San Hipólito. Que defienden la vida; los lugares sagrados ; su cultura contra empresas mineras de gran capital;

c) La comunidad indígena coca de Mezcala exige castigo al grupo paramilitar que encabeza el empresario invasor Guillermo Moreno Ibarra, que intimida, provoca , divide y amenaza a los miembros de está comunidad; se exige el respeto que toman las Asambleas Comunales , y no se permitirá que se criminalice su lucha por la conservación de tierra y territorio. Se exige que queden libres de cualquier cargo penal los hermanos comuneros de Mezcala que han sido acusados de manera injusta por los poderosos, con ayuda de los gobiernos Municipal y Estatal de Jalisco, en un juicio totalmente irregular que lleva más de un año;

d) La Comunidad Mazahua de San Antonio Pueblo Nuevo de San José del Rincón, Estado de México, quien exige el reconocimiento y respetos de sus 1846 hectáreas de tierra comunal que los malos gobiernos quieren despojarlos y pretenden transformarlos en tierra ejidal , como un paso hacia su privatización. También señalan que algunos miembros de su comunidad llegaron a la Ciudad de México desde los años de 1950 a 1955 , por la necesidad de tener una vida mejor, hoy sufren la represión. El racismo la humillación por parte de las autoridades del Gobierno del Distrito Federal y quienes no han cumplido el compromiso firmado desde 1997 para el reordenamiento de la Vía Pública en el cual se había acordado la reubicación en una plaza artesanal;

e) El Pueblo Purépecha de Cherán tiene tres demandas básicas en el momento actual que son : la Justicia; la Seguridad ; y la Reconstitución de su terrritorio. Exige el respeto a sus propias formas de autoorganización e instituciones políticas por parte de los gobiernos Federal y Estatal de Michoacán. También exige investigación y castigo a los culpables de la desaparición, secuestro , tortura y asesinatos de los hermanos comuneros. Se exige el desmantelamiento del crimen organizado que ha devastado el bosque, que afecta la vida y la libertad del pueblo purépecha;

f) El Pueblo amuzgo de Xochistlahuaca, en el Estado de Guerrero, sigue con la práctica de aplicar sus conocimientos para defender la madre tierra y sus costumbres ancestrales, así como la lengua materna. También están con su radio comunitaria conocida, nacional e internacionalmente, como Radio Ñomndaaa La Palabra del Agua. Exigimos se respete y no haya hostigamiento contra este pueblo y su radio.

g) Del Ejido Chól de Tila , en la zona norte de Chiapas, que exige respeto a su tierra y territorio pues están en contra del despojo que se les quiere hacer de 130 hectáreas por parte del Gobierno de Chiapas, quien mediante la expropiación pretende quitarles lo más sagrado de los pueblos, que es la madre tierra. Se exige que la Suprema Corte de Justicia resuelva favorablemente el amparo 259/82 , que interpusieron y que probablemente los dias 3 0 4 de septiembre dictarán sentencia. El pueblo de Tila no está dispuesta a dejarse robar;

h) Las comunidades de San Francisco Xochicuautla, Hutizizilapan del municipio de Lerma; y Ayotuxco del municipio de Huixquilucan; agrupados en el Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra de la Región Otomí Mexica,Estado de México, Exigen el respeto a su Autonomía y el derecho ancestral a su territorio. Denuncian las violaciones a sus derechos, la amenaza e intimidación que hoy existe porque quieren despojarlos de sus recursos naturales y de su territorio con la construcción del proyecto carretero Toluca- Naucalpan;

i) la lucha que desarrollan los pueblos Ikoots y Binnizá en la Región del Istmo de Tehuantepec, en el Estado de Oaxaca, en contra de la empresa eólica Mareña Renovables quien encabeza el despojo de tierra y territorio con la pretensión de construir el denominado parque eólico San Dionisio e Istmeño . Hacemos responsables a los grandes capitales que encabeza la empresa Mareña Renovables; el Fondo de Infraestrucutura Macquaire, entre otros, de los conflictos que se deriven por querer entrar a estos territorios en contra de la voluntad de los pueblos.

j) Los pueblos ubicados al sur y al poniente de la Ciudad de México, Distrito Federal , están en contra de la construcción del proyecto carretero denominado Arco Sur, porque atenta contra sus tierras y territorios. Dicho proyecto carretero es considerado un subproducto del Proyecto Nacional de Infrestructura del cual rechazan tajantemente. Denuncian las amenazas y acciones que ya tiene la aplicación del Tratado de Libre Comercio, operado por las grandes corporaciones multinacionales

k) La comunidad de San José del Progreso, Oaxaca, agrupados en la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán, se oponen al proyecto minero que forma parte de las concesiones que el gobierno federal ha dado a las multinacionales, en este caso a la empresa canadiense Fortuna Silver Mines y Minera Cuzcatlán, lo cual ya dejo un saldo de dos compañeros muertos y tres compañeros heridos opositores al despojo y contaminación de los proyectos a cielo abierto, en lo que va del año.

l) La comunidad zapoteca de San Isidro Aloapam, en la Sierra de Juárez, demanda la libertad del comunero Pablo López Alavez , quien es miembro del Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón y se encuentra encarcelado en el penal de Villa de Etla ,Oaxaca por defender el bosque y las tierras en contra de los talamontes y militares que radican en el municipio de San Miguel Aloapam;

m) Exigimos de los gobiernos federal y estatal el respeto a los pueblos y comunidades que se encuentran agrupados en torno a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de la Montaña y Costa Chica de Guerrero y de su Policía Comunitaria CRAC-PC; , así como el cese del hostigamiento y acusaciones falsas en contra de sus autoridades, electas en Asambleas. Todo ello con el fin de debilitar la organización de nuestros pueblos; fomentar la división entre las comunidades para apoyar a las grandes empresas transnacionales, entre las que sobresalen las empresas mineras.

Tercero.- Saludamos con gusto la próxima Reunión del Congreso Nacional Indígena de la Región Noroeste de México, a celebrarse los días 31 de agosto, 1 y 2 de Septiembre del presente año, en Baja California y que convocan las hermanas y los hermanos de los pueblos , naciones y tribus de esa región, entre los que están los convocantes Kumiai; Cucapá; Yaquis; y Mayo.

Llamamos a los Pueblos ; Naciones ,Tribus y Barrios a que hagan todo lo posible para asistir a esta importante reunión del C N I.

También nos unimos a la convocatoria que nos hacen los hermanos de la Tribu Yaqui para realizar en su territorio una reunión los días 12 y 13 de Octubre del presente año.

Cuarto.- Denunciamos las agresiones que sufren constantemente las Juntas de Buen Gobierno ; las bases de apoyo del Ejército zapatista de Liberación Nacional, por parte de los Gobiernos Federal , Estatal y Municipal; así como por los miembros de los partidos políticos como el PRI, PVEM y el PRD y de organizaciones paramilitares como la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO) .

Convocamos a los hombres y mujeres de todo el mundo a que encuentren el camino para estar cerca de las comunidades zapatistas para dar su apoyo en esta lucha que libran contra la política neoliberal que quiere verlos enfrentados en el territorio liberado desde que recuperaron tierras en el año de 1994.. Exigimos la Libertad de nuestro hermano Alberto Patishtán. Quien lleva años encarcelado injustamente.

Quinto.- Ante la situación que vive nuestro país de mucha inseguridad, de agresiones constantes; de hostigamiento, amenazas desapariciones, secuestros y muertes de nuestros hermanos y hermanas en todo el territorio mexicano , hemos decidido declararnos en Sesión Permanente, con el fin de dar una respuesta rápida y así evitar la impunidad, la injusticia y sobre todo estar vigilantes para que vivamos en paz, y con tranquilidad dentro de nuestras comunidades .

Sexto.- Volvemos a Reivindicar los Acuerdos de San Andrés como nuestra Constitución para alcanzar la Autonomía. la Libre Autodeterminación de nuestros pueblos y la Reconstitución Integral de los Pueblos Indígenas de nuestro País, México.

Séptimo.- Convocamos a la comunidad Nacional e internacional; a los hombres y mujeres, jóvenes, mayores a que tengan su corazón sano a sumarse en las acciones de apoyo para la defensa de nuestra cultura, tierra y territorios, de nuestros lugares sagrados , de nuestros alimentos y plantas . de nuestra lucha pacífica y no permitir que las políticas neoliberales nos destruyan.

Nunca más un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Ciudad de México, Distrito Federal a 30 de Agosto de 2012

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